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April, 16th

Fotos hechas con el teléfono. Siento la mala calidad 

Esta última sería en realidad una señalética curiosa. Tomada en la T2 del aeropuerto de Barajas, en Madrid. Un poco de mal rollo.


Eduardo Forero y Mateus Matos Montenegros han escrito una brevisima reseña del OFFF 08 que nos servirá de excusa para enseñar unas fotos y comentar  el programa del OFFF 2009. ¡Gracias a los dos!

Escribir sobre un recuerdo nos sumerge en un estado indescriptible. Nos obliga a viajar en sensaciones e imágenes que nos invaden y nos permiten clasificar el recuerdo como bueno, malo, agradable, desagradable o simplemente ambiguo. La memoria viaja y las imágenes del momento llegan para volver a vivir/inventar ese preciso instante. Hablar del OFFF hoy es recordar al festival, a Portugal y a los amigos.

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Dos nuevos amigos se han unido a REACT. La primera ha sido ha sido la jovencísima fotógrafa Danielle Freedom, que ha sido tan amable de cedernos esta fotografía tan fantástica para REACT01. Esta imagen pertenece a su serie “ABC” de Montreal que se encuentran colgadas en FLICKR y que podeis visitar haciendo click aquí. ¡Gracias Dani! 

 

El segundo ha sido el genial dibujante Mauro Entrialgo que nos permitió publicar la genial tira cómica que aparece al final de REACT01. De hecho no sólo nos dio permiso sino que el mismo nos mandó el archivo digital. Aquí teneis el enlace a su página web y a su blog. ¡Gracias Mauro!

 

¡Bienvenidos a los dos!


Bien sea dando vueltas por una zona urbana o saliendo un poco de ella, basta para que salte a la vista numerosos graffitis, murales, carteles, que expresan con bastante color y calor el ambiente político actual venezolano.

Voy con camarita digital en mano, le pido a mi hermano que me lleve en “carro” (coche) por las calles de Valencia- Estado Carabobo. Es impresionante que casi en cada esquina, sobre paredes de casas, en plenas urbanizaciones, en avenidas principales, en lugares olvidados o terrenos baldíos se aproveche al máximo para estampar algún mensaje de éstos. Me comenta mi hermano que a la fecha hay menos porque acaban de pasar por elecciones de gobernación, pero que indiferentemente a ello las intervenciones, por llamarlo de alguna manera, no desaparecen sino cambian, incluso es como un diálogo o discusión porque si hoy se pinta una pared apoyando a un partido político, es muy posible que al día siguiente ya esté intervenido por algún partidario opuesto.

El graffiti sigue siendo en Venezuela el recurso favorito de expresión social-político. Es una herramienta  rápida, poco costosa y llamativa. Pero, ¿Quiénes son responsables de los graffitis?, en muchos de los casos son los jóvenes, los estudiantes en el caso de la oposición. Ellos han tomado muy en serio su participación social y han ido a las calles a expresarse.  El movimiento estudiantil ha crecido y sabe que tiene voz propia. También están los artistas, jóvenes o no, a quienes se les paga por hacer algún gran mural en algún lugar vistoso o importante, en estos casos es pintura y aerosol lo que se usa.

Como estuve un rato en esto de tomar las fotos me dió tiempo de grabar en video la realización en pleno de uno de los murales en la Avenida Bolívar, avenida principal de Valencia, que realizaban adeptos al gobierno…no duró mucho en ser intervenida, ya verán.

Entre las fotos que tomé también hay grandes carteles, pero estos son del actual gobierno cuyo color principal es el rojo. En ellos expresan su apoyo al candidato regional a “toda voz” o también nos conseguimos con frases que les definen y repiten hasta el cansancio “Patria, socialismo o muerte”. Casi que son una contaminación a la vista y paisaje al fijarlos en montañas, empresas, tanques de agua industriales, puentes, autopistas, etc.

Me gustaría que una vez que pasarán las campañas desaparecieran estos mensajes estampados por todos los lugares, pero no suele ocurrir así, simplemente crecen y crecen, se olvidan de ellos, pasa el tiempo e incluso desaparecen los partidos y los gráficos siguen, se decoloran o se saturan de sobre-dibujarles. Creo que así está ya la cabeza del ciudadano venezolano, saturada de ideas y mensajes. Es imposible ser indiferente cuando las calles gritan con tanto color y calor.

Gracias Manuel por el paseo…

En estas imágenes pueden verse los graffitis del video intervenidos por gente de ideología contraria


A pesar de ser una fiesta religiosa, la figura pagana de Santa Claus tiene poca rivalidad en el imaginario navideño. Hoy en día sus origenes están algo dispersos y es común el atribuírle la autoría a Coca Cola, aunque esto no sea cierto.  Una revisión de la tradición y la historia nos descubren que Santa ya era una figura principal definida antes de que la bebida más famosa del mundo le diera el último empujón. Su imagen no apareció de la noche a la mañana sino que fue el resultado de un largo proceso donde se mezclo tradición, ilustración y consumismo y durante mucho tiempo rivalizó con otros personajes navideños e incluso con versiones de sí mismo. 

Remontarse a los origenes de Santa significa marcharse hasta el siglo IV, donde nos encontramos a San Nicolas, obispo de Myra (en la actualidad Turquía). De familia acomodada y criado como un cristiano devoto, se quedo huérfano a muy temprana edad. Parece que se tomó muy a pecho lo de “vende lo que tienes y entregaselo a los pobres” y casi todas las leyendas sobre él terminan con un saco lleno de oro que cae por la chimenea de un pobre o que aparece al amanecer  en un calcetín para salvar la vida de un niño. Tras su muerte sus historias se extendieron por toda Europa y fueron moldeadas al igual que su nombre. Se crearon tantos Santas como culturas: “Father Christmas” en Inglaterra fue una figura pagana originaria casí en la Edad Media y estaba relacionada con la fiesta; el dios nórdico Odín de larga barba blanca aparecía sobre su caballo para entregar regalos o castigos a quien se lo mereciese; o ”SinterKlaas”, que llegaba hasta Holanda en barco desde España para dejar regalos a los niños que habían sido buenos. Parece que fueron los holandeses quienes más tarde extendieron con un mayor énfasis la festividad por el nuevo continente. 

Las primeras postales de Navidad con la imagen de Santa datan de principios del siglo XIX. La imagen que entonces se tenía de él no estaba aún definida y variaba según los artistas, pero todos ellos compartían ya una serie de rasgos que aún perduran. La famosísima novela de Clement Clarke Moore “la visita de San Nicolás” (también conocida como “la noche antes de Navidad” por la primera frase del libro) termino de afianzar su figura: hombre regordete de barba blanca y ropa de gnomo europeo, que viajaba con ocho renos y descendía por las chimeneas de las casas para dejar sus regalos.

Thomas Nast, un caricaturista de Harper’s Weekly recogió el testigo de Moore. En 1862 Santa aparecía en la portada de la revista llevando juguetes a un campamento de soldados en plena guerra civil americana. En 1869 un libro de título ”Santa and His Works” recogía las ilustraciones de Nast y un poema de George P. Webster donde se hablaba del Polo Norte como de su hogar. Para entonces su popularidad era enorme y ya era uno de los grandes protagonistas de las tarjetas de Navidad. La ilustración de Nast “Merry Old Santa Claus” (derecha) de 1881 muetra a un Santa macroestéticamente muy similar al actual. 

 

Santa Claus comienza a trabajar para Coca Cola en 1931, cuando Haddon Sunblom realizó una ilustración para The Saturday Evening Post (debajo). Desde entonces y hasta 1964, Sunblom realizaría al menos una ilustración anual de Santa que terminaría de afianzar su imagen moderna y de alimentar su relación con la Coca Cola.

Sin embargo, 4 años antes el Times de Nueva York había descrito con precisión el “look” que debía lucir un Santa “callejero” standar y estás imagenes de 1906 y 1925 (debajo) son pruebas que demuestran que Sunblom prácticamente no le aportó nada al personaje. Ni siquiera los colores de su ropa tienen que ver con la marca de refrescos, y están probablemente relacionados con el origen de San Nicolás, que era obispo. De hecho, de acuerdo con la Wikipedia, Coca Cola ni siquiera fue la primera marca de bebidas en utilizar al personaje como medio publicitario. Ese honor correspondería a White Rock Beberages que lo usó para su agua mineral en 1915 y para su ginger ale en 1923. 

La herencia de Sunblom fue hábilmente recogida y exprimida por la marca, y Coca Cola sigue inviertiendo cada año miles de millones para que cada vez que veamos al viejo regordete de rojo y blanco nos acordemos de las burbujas. Con este apoyo, no es de extrañar que el viejo Santa se haya impuesto en el panorama navideño con tanta facilidad a otras figuras de tradición más arraigada convirtiendo la Navidad en lo que es: la fiesta del consumismo.

 

Enlaces de interés:

You tube está lleno de anuncios de Santa con Coca Cola, aquí os incluímos una pequeña muestra

Anuncio de Los Santa Packs

Santa Claus is coming to town

Estrellas fugaces ¡Atención al uso del color!

Si queréis más imágenes de Santa en la génesis de su relación con Coca Cola podéis visitar el archivo de imágenes de  la página oficial de la marca, haciendo click aquí

Dedicado a Tanya Costa, ya que sin su aportación no habría sido posible terminar este artículo.


Este post sirve para disculparnos por no poder estar dándole la forma y el contenido a este blog como nos gustaría. Sin embargo, en plena génesis del proyecto REACT, es mucho el trabajo aún; no olvidemos que aún tenemos presencia “beta” y ni siquiera tenemos aún un número 01, sólo un 00 :) Por ello queremos regalaos tres vídeos de nuestros favoritos: el fantástico videoclip “Ya No Sé Que Hacer Conmigo” de El Cuarteto De Nos, producido por los uruguayos Milagrito Films; el video promocional “La petite morte” para la web de Late Chocolate producido por los españoles Xnografics; y el spot de la Zürich Chamber Orchestra de Euro RSCG Zurich. ¡Disfrutadlo y seguid atentos al blog!